Call for Papers : Appel à Communications

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Les populations des pays marqués par les crimes de guerre, les génocides et autres violations des droits humains comme le colonialisme et l'esclavage vivent avec le poids d'un passé imprégné de ces crimes et ces derniers influencent les structures sociales et les relations humaines quotidiennes. Ce passé se présente souvent comme un très lourd fardeau à gérer.

Cent ans après la fin de la première guerre mondiale et 75 après la fin de la Seconde Guerre mondiale marquée spécialement par la Shoa, l’expulsion et la fuite de milliers de population en Europe centrale, l’Europe centrale et l’Allemagne en particulier vivent actuellement dans une sorte de transition d'une culture de l'expérience et de la mémoire vers une culture de l'historicisation. Ce changement de paradigme renforce la vision du patrimoine culturel commun - souvent utilisé de manière conflictuelle et abusive - en Europe. Quelle est la situation en Afrique ? Comment voient-ils et comprennent-ils les expériences européennes de guérison des mémoires blessées, surtout au vu de leurs propres blessures graves, passées et présentes ?

En fait, l'Afrique a été marquée par une longue période de colonisation, qui l'a exploitée et affectée dans tous les domaines, notamment dans les sphères économique et sociopolitique. Cette histoire de l'Afrique, et de l'Afrique des Grands Lacs en particulier, a reçu très peu d'attention et nécessite de nouvelles contributions critiques et innovantes.

Comme si ce fardeau n'était pas suffisant, l'Afrique des Grands Lacs a été marquée au cours des 25 dernières années par des guerres civiles aux atrocités écrasantes qui ont culminé avec le génocide des Tutsis au Rwanda en 1994. Comme le dit Marc Manirakiza (2002) dans son livre "Burundi, quand le passé ne passe pas", l'histoire du Burundi, comme celle de l'ensemble de la région des Grands Lacs africains, est pleine d'un passé douloureux qui n'a jamais été revisité.

Comme le dit George Santayana (1905) “ceux qui ne se souviennent pas du passé sont condamnés à le revivre” (George Santayana, The Life of Reason, Volume 1, 1905). Une série de questions se présentent alors devant nous: Y-a-t-il un lien de cause à effet entre le passé colonial et les conflits fratricides ainsi que le sous-développement qui est devenu comme une maladie chronique en Afrique des grands-lacs? Quel est l’impact de ce passé douloureux sur la (les) mémoire(s) collective(s) ? Quels sont les processus en cours en Afrique des grands-lacs plus particulier au Burundi pour se réconcilier avec le passé ?

Comment a été le processus du travail sur le passé dans les pays de l’Europe centrale en particulier en Allemagne ? Comment ce processus peut-il inspirer les pays de la région des Grands Lacs africains sur leur propre voie ?

La réconciliation dans une situation de mémoires blessées implique le souvenir mutuel, l'échange et le récit, afin que des mémoires moins conflictuelles, travaillées et réconciliées puissent émerger. Pour de nombreuses raisons, il est urgent d'intensifier les échanges entre l'Afrique et l'Europe, comme le montrent les débats actuels sur le passé colonial des pays européens et les nombreux phénomènes de racisme dans le monde.

AVEC LE SOUTIEN FINANCIER DE À TRAVERS ACKERMANN-GEMEINDE

L'Université de Fribourg (AB Caritaswissenschaft und Christliche Sozialarbeit) en coopération avec RAPRED-Girubuntu e.V. et l'Ackermann Gemeinde publie cet appel à contribution et invite les chercheurs intéressés à soumettre leurs contributions pour un autre volume dans notre nouvelle série de publications chez Lit Verlag sous le titre : Paix-Réconciliation-Avenir. Afrique et Europe: études de la Girubuntu Peace Academy.

Nous vous proposons ici différents sujets qui peuvent faire l'objet de contributions :

  1. Des mémoires collectives et une dynamique de paix et de réconciliation
  2. Le passé douloureux et les mémoires parallèles (au Burundi)
  3. Les enjeux et les défis du travail de mémoire
  4. Travail de mémoire et héritage colonial
  5. Guérir les mémoires blessées en Afrique des Grands Lacs et en Europe
  6. Conflits violents, mémoire collective et développement
  7. Mémoires collectives, exclusion et pauvreté en Afrique des Grands Lacs

Quelques directives techniques pour la soumission des contributions :
 Résumé (700 caractères)
Mots-clés (3-5)
Texte : 10-15 pages

Introduction : Veillez mentionner dans votre introduction la question de recherche et la méthode que vous allez utiliser.

Etat de la recherche : Si possibilité il y a, veuillez aussi mentionner brièvement l’état de la recherche sur votre sujet.

Références : APA Style

Notes sur l’auteur : Nom et Prénom, profession, institution affiliation, une ou deux récentes publications (pas obligatoire); votre adresse e-mail de contact.

 

Freiburg den 14.07.2020,

Prof. Dr. Klaus Baumann    Prof. Dr. Rainer Bendel     P. Déogratias Maruhukiro, ISch, PhD

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